文字描述不同的分析家，他们解释了如何从外部现实来理解世界、个人的现实，这将是现象学的，目标；其他作者甚至认为最重要的是内在、幻想和主观。是我们在精神分析文献中经常看到的一个术语。然而，它引起了一些争议，因为它很容易与自我的概念相混淆，自我的概念是哈特曼为了区分自我功能和自我表征而引入的。另一方面，“身份”是发展心理学家埃里克森提出的一个概念；因此，它通常被认为是精神分析之外的一个概念。与自我不同，“身份”具有社会和文化内涵。一个人的身份可以从一些表面的方面观察，例如他们的职业、他们在社会中的地位、他们的着装或表达自己的方式，但它是基于非常深层的情况：身份的概念对于精神分析很有用，因为它包括主题例如个人的认同、悲伤和整合。从病人第一次来咨询的那一刻起，精神分析师就想知道面前的人是谁；当你和她谈论她日常生活中所做的事情时，你会一点一点地了解他，总是思考最亲密和终其一生，我们都会经历各种失去：童年、亲人，甚至可能因搬家而失去祖国或家乡等等。
悲伤是人类固有的过程，是遭受真正损失的结果（Freud，1917）。需要强调的是，尽管丧失会带来强烈的行为改变，但这些行为最初不应被视为病态的。西格蒙德·弗洛伊德认为，如果一切顺利，随着时间的推移，一个人可以克服这些困难。 悲伤的人表现出的一些常见困难是：对世界不感兴趣、自责、生产性工作困难、爱和关心他人的能力下降。弗洛伊德认为，人必须沉浸在自己的 中国海外亚洲号码数据 内心世界中，才能取消未来的计划，“切断”与失去的物体有关的一切，这是一项极其痛苦和沉重的任务。一个人在悲伤时表现出的改变是正常的，这一事实并不意味着它们是无关紧要的或简单的。这个人会因为一次又一次地意识到自己失去了一些重要的东西而受到严重影响，渐渐地，他们将不得不以不同的方式思考自己的生活和未来。如果损失更大，或者与损失的关系有重大的负面情绪或敌意负担，情况就会更加复杂。 对于梅兰妮·克莱因来说，生命中的损失总是指以前的损失，因此，它们对每个人的影响都会有所不同，这取决于他们如何解决第一次决斗，取决于他们的内在力量。
取决于他们对矛盾心理的接受程度。 ，他的攻击性，以及他有什么资源来应对它，如果他有亲密的人可以依靠，朋友，工作等。失去母亲时所经历的重要时刻也会产生影响：在出生时、童年早期或成年时失去母亲是不一样的。人们认为，人类获得了工具或资源来面对在整个发展过程中发生在我们身上的事情。 克莱因认为，如果对象能够认同他们失去的人的美好和重要的方面，当他们能够感受到他们的陪伴，将他们带入内心时，哀悼就会取得成果。 然而，很多时候这并不会发生。在诊所内，我们经常发现无法应对某些重要损失的人。这就是为什么许多作者承担起了解哪些因素介入的任务，从而使悲伤不再是一个暂时的、相对正常的过程，而变成某种“冻结”的东西，无法按预期处理。 没有确切的时间来确定决斗何时过度进行。但是，举例来说，如果我们想到十年前失去家人的患者，但仍然无法重建生活、摆脱财物或摆脱抑郁，那么我们就会明白有些事情不太对劲。 。这可以从多个角度进行解释：也许他们有一种非常强烈的负罪感——因为自己幸存下来，也许因为没。